THORNS & ROSES

從前，我是很喜歡看小說的。

記得是十二歲、國小五年級的時候吧？那時電視正熱播著「梅花三弄」，可我獨獨喜歡上了梅花二弄，所以這輩子看的第一本小說便是「鬼丈夫」。可以說，在這方面是有些早熟了！小學，都還是個不懂愛、不知情的年紀呢！了不起就是淡淡的喜歡，又怎麼會懂得什麼深刻的感受呢？可是，在看到那些個生離死別的場面，竟也會潸然淚流……

一直到了這個年紀，仍然很喜歡讀童話。當然，我指的不是「從此王子與公主過著幸福快樂的生活」那類的癡愚童話；而是，堅信人性光輝、溫暖與愛，雖然困苦艱難但仍努力得成幸福這一類的。這比扭曲詭譎、充滿了欲望鬥爭的成人故事還要好，也比瀰漫了整個灰暗社會、甚至世界的謊言都還要好。

在開始之前：

原文網址：

昨天是個炎熱而窒悶的日子，才初春時分，就已飆至31度高溫，要是夏天來臨了，還真不知要讓人怎麼辦才好？

昨天，我夢見自己漂浮在上空，

在 楊宗翰先生的《從神州人到馬華人》一文裡，曾經引用了詩人余光中評點此詩風格體材的幾段話：「這首『娥眉賦』也好，這整卷的『娥眉賦』也好，都可以說是第二人稱的怨訴文學」、「她的主題幾乎純屬愛情，可謂『新閨怨』，而表達的方式幾乎都是第二人稱，可謂『情書體』」；繼而對方氏詩作走向「魔幻之境」、「幽昧迷茫」地帶的探險評為「未免狹窄了些」，隨後又補充「不過少女詩人的世界，一時也難求其富於知性與廣度了。」

對於以上的評介，我有幾點不認同：第一，詩人所表達的方式是第一人稱，都是以「我」為出發點來了解周圍、世界，去揣測愛裡的人與愛情的國界，然後才與「我」口中的「你」有了對應的關係，藉由了那個「你」我們又回過頭去更深刻的瞭解了這個「我」，如此才形成了所謂的《情書體》；第二，說娥真的詩是《怨訴文學》或《新閨怨》未免也太籠統化而欠觀察上的細微了，其實她的詩是「哀而不怨，悲而不傷」的，當面臨死亡的威脅、矛盾的世界與分離的傷悲時，她只是展現了一種輕盈與從容的態度，然後繼續笑呵呵的面對這一切，這些從她的詩中或溫瑞安對她的描述都能察其一二。

煩惱一：

一開始閱讀此詩，本以為是首抒情之作，關於愛情裡的成全與讓所愛之人自由。等讀到了末尾，才發現全然不是這麼一回事。實際上，此詩為宗教題材之一，裡面提到了很多聖經裡的故事與典故。

引用文章新書活動：『因為你總有愛上我的那天！』

坊間之前吹起一陣追尋"秘密"的旋風，講的不外是吸引力法則，說思想其實具有能量，當它的頻率強到某種程度或許能將心之所想實體化，也就是民間所說的「心想事成」。這些理論講得不無道理，但藉由理論延伸而出的目標與方向卻太過商業化與物化，所以讀了開頭便覺得再也沒有讀下去的必要。

相信對很多人(尤其是小男生)而言，樂高一定是童年裡不可或缺的好伙伴吧？但在成長了以後，因為工作或學業，或許我們老早就忘記了那一段時光。很多人也可能認為這種傳統的積木遊戲老早就落伍了，但對許多樂高玩家來說，它甚至是一門前衛的藝術呢！

以下是幾位知名樂高玩家的簡介及其作品介紹：

(圖片來源：http://veja.abril.com.br/)

今天上網搜尋一下到德國留學的相關資料，意外的發現了一篇有意思的介紹文章。該文作者 PETER MEISEL 以本國人的身份現身說法，為將要 (或想要) 到德國讀書的巴西人們提供一些實用資訊兼解決一些疑難雜症。(原文參見以下網址：http://www.viver-na-alemanha.de/index.php?Itemid=149&id=34&option=com_content&task=view)

好不容易捱到了最後一天，我坐在公車上呵欠連連的想。 

我想，第一天應該就把自己的立場表達的夠清楚了。所以第二天變態歐吉桑的態度就改善了不少，至少懂得放尊重點，說話也會保持距離 (以測安全~ XD) 我原本還想著，要是他變本加厲的話，那這份工作我寧可不做，也不可能讓他佔一點便宜的。好在，情況有了改善，那就沒有變動的必要了。

六月〸五日將近午夜〸二點鐘的時候，電話鈴聲突然響起，為趕文章還沒就寢的我還納悶的想著，到底是誰呢？那麼晚了還打電話來。這種時候大家都已睡了不是嗎？接起電話就聽見 MEI 的聲音：